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1920년대의 공통되는 특성은 식민지 시대의 현실, 가난에 대해서 다룬 작품이 많다는 점을 들 수 있다. 현실에 대한 작가의 고민이 작품에 반영되고, 그 해결책을 모색하는 과정에서 우리 문학은 보다 발전했다. 또한 서구의 문예사조를 일본을
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1920년대 식민지 조선의 현실을 대단한 파노라마적 기법으로 그려보인다. 부의 주변에 서식하는 기생적 인물들의 타락상과 구세대의 시대착오적이고 위선적인 삶에 날카로운 비판으로 던지면서, 덕기와 병화로 대표되는 새로운 세대에 시대
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1920년대 일제 식민지 체제하에서 극도의 궁핍함과 사회적 불평등 속에서 참고 견디며 희망없이 살아가는 도시 빈민 계층, 우리 민족의 비극적인 삶의 모습을 대변해 주고 있고 할수 있겠다.
이 소설의 제목이 갖는 궁극적인 의미는 일제하의
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앞으로 염상섭의 전집을 보다 자세히 읽어 조금이나마 뿌듯한 1920년대의 염상섭에게 한발 가까이 다가가는 그런 발돋움의 시간이 되었던 것 같다. 1.1920년대 문학사
2. 염상섭- 작가의 생애
3. 염상섭- 작품 및 경향
4. 염상섭- 평가
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1920년대 후반 중국에서 혁명문학론이 제기된 배경을 사회적 측면과 문학적 측면으로 나누어 서술해 보았다. 중국의 현대문학사는 1910년대 후반에 시작된 5·4신문학운동, 1930년대에 벌어진 좌익문예운동, 항일전쟁시기의 문예운동, 제3차 국내
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1920년대 다른 사실주의 작품들이 빈궁한 삶 자체를 사실적으로 묘사 (예:현진건-운수 좋은 날)하고 있는 데 반해, 탈출기는 빈궁에 항거하는 저항적인 모습을 보여주고 있는 것이 특징이다. 빈궁의 원인을 사회의 탓으로 돌리는 신경향파 문학
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1920~45)>, 아세아 문화사, 1999.
조동걸, <만주에서 전개된 한국독립운동의 역사적 의의 - 1920년 청산리전쟁 80주년의 회 고와 반성>, 《한국사연구》, 111, 2000.
박성수, <한국독립운동사적-중국편>, 국가보훈처, 1992.
박환, <만주한인민
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1920년대의 소설
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 개설
1. 1920년대의 문학의 사회적 배경
2. 근대소설의 정착과 인식 지평의 분화기
3. 개인적 삶과 사회적 삶의 두 지평 -염상섭과 현진건
4. 세계 인식의 두 대립과 분화 -주요섭, 최서해, 이익상,
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1920년대 문학과 염상섭』, 역락, 2000.
『어문학 제 77호』, 한국어문학회, 2002. 9.
<학위논문>
김선묵, “염상섭 초기 소설의 자연주의적 특성에 관한 연구”, 광주:전남대 교육대학원, 2000.
김원수, “염상섭 소설의 변모양상”, 서울:서강대
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<1920년대>
1. 시대개관
2. 문학적 특징
3. 대표 작가 및 작품 분석
4. 문학사적 의의
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